عرض مصدر سليم بن قيس الهلالي

'''سُليم بن قيس الهلالي'''، من خواص أصحاب الأئمة الأربعة الأوائل من [[أئمة الشيعة|أئمة الشيعة  (ع)]] ومورد ثقتهم ومقرّب لديهم ومحبوب عندهم وقد أدرك [[الإمام الباقر|الإمام الباقر (ع)]].  ينسب له كتاب في فضائل [[أهل البيت]]  شامل لبعض الحوادث التاريخية لفترة ما بعد [[رحيل النبي الأكرم]] عن الدنيا.
الكثير من علماء [[الشيعة]] يمدحونه، و قد أنكره البعض على اعتبار أنه شخصية لا وجود لها.

==ولادته ونسبه==
اسمه سُليم وأبوه قيس وكنيته أبا صادق.<ref>النجاشي، رجال النجاشي، ص 8.</ref> وهو من قبيلة هلال بن عامر ويقولون أنّهم من أبناء [[النبي إسماعيل (ع)]]، وكانوا يسكنون في نواحي [[الحجاز]] ثم انتقلوا إلى [[الشام]] و [[العراق]].
ولد سليم في [[الكوفة]] قبل سنتين من [[الهجرة النبوية]]، وهذا يعني أنّ عمره كان 12 عاماً عند وفاة [[النبي صلّى الله عليه وآله و سلم|النبي(ص)]].
لم يكن سليم في [[المدينة]] في حياة [[النبي صلّى الله عليه وآله و سلم|النبي (ص)]] ولا في زمان حكومة [[أبو بكر بن أبي قحافة|أبي بكر]]؛ ولهذا لم يكن حاضراً في أحداث [[حادثة السقيفة|السقيفة]] و [[شهادة الزهراء]]{{ها}}.<ref>كتاب سليم بن قيس الهلالي،ص 17.</ref>

==حياته==
===في أيام الشباب===
هاجر سليم الى [[المدينة المنورة|المدينة]] في أوائل حكومة [[عمر بن الخطاب]] وكان عمره آن ذاك ستة عشر سنة.
وذهب إلى [[الحج]] وهو في سن الخامسة والعشرين وسمع خطبة [[أبو ذر|أبي ذر]] هناك وكتبها. وبقي في [[المدينة المنورة|المدينة]] إلى [[سنة 34 هـ]].

===في زمان عثمان بن عفان===
وصل [[عثمان بن عفان]] إلى الحكم في سنة 24 هـ، في تلك الفترة كان سليم يعدّ من أصحاب [[أمير المؤمنين|أمير المؤمنين (ع)]] الخواص وكان يكتب الأحاديث ويدوّن الوقائع التاريخية في الوقت الذي كانت رواية الحديث ممنوعة.
وكان [[سليم بن قيس الهلالي|لسليم]] علاقة مع [[أبو ذر الغفاري|أبي ذر]] و[[المقداد بن الأسود|المقداد]] في أيام خلافة [[عثمان بن عفان|عثمان]] وذلك بعد أن فارق [[سلمان الفارسي|سلمان]] منذ سنة 16 هـ حيث أصبح [[سلمان الفارسي|سلمان]] واليا على [[المدائن]] من قبل الخليفة [[عمر بن الخطاب]].
وكان خلال هذه المرافقة [[أبو ذر الغفاري|لأبي ذر]] و[[المقداد بن الأسود|المقداد]] يدوّن ما يسمع منهم من أحاديث ويسجل الوقائع التاريخية.<ref>كتاب سليم بن قيس الهلالي،ص 19.</ref>

===في زمان أمير المؤمنين===
تسنّم [[الإمام علي|أميرالمؤمنين]] خلافة [[المسلمين]] في [[سنة 35 هـ]] وقد واصل سليم بن قيس جهاده بالكتابة إلى جانب جهاده بالسيف في ميادين الحروب التي خاضها [[أمير المؤمنين]]، وأصبح من أفراد [[شرطة الخميس]] وكل ما رآه في الحروب دونه.<ref>كتاب سليم بن قيس الهلالي، ص 20.</ref>

===في حرب الجمل===
انتقل سليم مع [[أمير المؤمنين|أميرالمؤمنين]] من [[المدينة]] إلى [[البصرة]] لملاقات [[معركة الجمل|أهل الجمل]]، وكان من ضمن الفدائيين الذين تقدّموا الجيش وكان عددهم خمسة آلاف مقاتل. وقد دوّن سليم أحداث هذه المعركة في كتابه. كما ذكر بعض الأفراد المشاركين فيها، كما أثبت خطب [[أمير المؤمنين|أميرالمؤمنين]] بعد المعركة.<ref>كتاب سليم بن قيس الهلالي، ص 20.</ref>

===في حرب صفين===
بعد أن انتهت [[معركة الجمل]] قصد [[أمير المؤمنين]] [[الكوفة]] ومن هناك أعلن الحرب على [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]]، وكان سليم مع طليعة الجيش التي تقدمت لحرب [[صفين]] واستمر إلى نهاية المعركة إلى جانب [[الإمام علي|الإمام  (ع)]]، كما وقد كان من المشاركين في معركة [[ليلة الهرير]] إحدى معارك حرب [[صفين]] والتي كانت آخرها.
وقد ثبّت سليم في كتابه كل المكاتبات التي كانت بين [[أمير المؤمنين|أميرالمؤمنين]] و[[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]]. وأحداث هذه الحرب وما آلت إليه من نتائج و[[قصّة التحكيم]].كما أثبت في كتابه كيف رجع [[أمير المؤمنين|أميرالمؤمنين]] إلى [[الكوفة]] وجيشه، وأثبت قصّة الراهب الذي أسلم على يد أمير المؤمنين (ع).
في أواخر [[سنة 38 هـ]].
رأى [[الإمام السجاد]] وهو لا يزال رضيعا حين أتي به إلى أمير المؤمنين (ع)، وفي نفس هذه الأيام ذهب إلى [[المدائن]] والتقى [[حذيفة بن اليمان]] هناك.<ref>سليم بن قيس الهلالي، ص 20.</ref>

===من النهروان إلى شهادة الإمام علي  (ع)===
في [[سنة 40 هـ]] وقعت [[معركة النهروان]] بين [[الخوارج]] وجيش أمير المؤمنين (ع)، وبعدها انتقل مع أمير المؤمنين إلى [[الكوفة]]، من أجل التحضير لحرب جديدة مع [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]]، ولكن [[الشهادة|استشهد]] أمير المؤمنين في تلك السنة وقد نقل سليم وصيته في كتابه.

===في زمان الإمام الحسن المجتبى  (ع)===
بعد شهادة [[الإمام علي|الإمام علي  (ع)]] رافق سليم [[الإمام الحسن المجتبى|الإمام الحسن (ع)]] وأصبح من أصحابه والمدافعين عنه. ولما دخل [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]] [[الكوفة]] عندها خطب [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الإمام الحسن  (ع)]] بحضور [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]] وقد سجّل سليم خطبة [[الإمام الحسن المجتبى|الإمام (ع)]]. وقد استمرّ نشاط سليم العلمي طيلة [[الخلافة|خلافة]] [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]]،وقد سجل جرائم [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]] وثبّتها.<ref>كتاب سليم بن قيس الهلالي، ص 21-22.</ref>

===في زمان الإمام الحسين (ع)===
كان سليم من أصحاب وخواص [[الإمام الحسين|الإمام الحسين (ع)]] قبل شهادته، وكان عمره في ذلك الوقت 50 سنة.
وقد استطاع سليم أن ينجو من ظلم [[زياد بن أبيه|زياد]]-والي [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]] على [[الكوفة]]- من خلال [[التقية]]. وفي [[سنة 50 هـ]] ذهب [[معاوية بن أبي سفيان|معاوية]] إلى [[الحج]] وقد سافر سليم إلى الحج وسجّل كل اعتداءات معاوية على [[الشيعة]] في [[مكة]] و[[المدينة]].

وفي [[سنة 58 هـ]] خطب [[الإمام الحسين|الإمام الحسين (ع)]] في [[منى]] بمجموعة من [[الصحابة]] و[[التابعين]] وكان عددهم 700 نفر وكان قد بيّن خلال هذه الخطبة مثالب معاوية وأعماله المنافية للشريعة الإسلامية، وكان سليم أحد الحاضرين وكان قد دوّن كل ما سمعه من [[الإمام الحسين (ع)|الإمام (ع)]].<ref>كتاب سليم بن قيس الهلالي، ص 22.</ref>

لم يشارك سليم في [[واقعة كربلاء]] ولم يرد أي ذكر في كتابه لما جرى على الإمام الحسين(ع) وأهل بيته. فمن المحتمل أن يكون سليم من سجناء [[عبيدالله بن زياد|ابن زياد]] الذين مُنعوا من نصرة الإمام الحسين (ع).

===في زمان الإمام السجاد والباقر (ع)===
بعد شهادة [[الإمام الحسين|الإمام الحسين (ع)]] أصبح سليم من أصحاب [[الإمام السجاد|الإمام السجاد (ع)]]، وقد التقى [[الإمام الباقر|الإمام الباقر (ع)]] وهو ما زال في سن السابعة.
في تلك الأيام كان [[ابن الزبير]] قد أعلن نفسه [[الخليفة|خليفة]] للمسلمين، وقد سيطر على [[مكة]]، و[[المدينة المنورة|المدينة]]، و[[البصرة]]، وأجزاء من [[بلاد فارس]]. وفي هذه الفترة كان ظهور [[المختار الثقفي]] في [[الكوفة]]، ولكن كل هذه الأحداث لم يرد لها ذكر في [[سليم بن قيس الهلالي|كتاب سليم]]، ولكن المعلوم أنّه بقي إلى أيام [[الحجاج الثقفي|الحجاج]] في [[الكوفة]].<ref>كتاب سليم بن قيس الهلالي، ص 22-23.</ref>

===في زمان الحجاج===
في [[سنة 75 هـ]] أصبح [[الحجاج الثقفي|الحجاج]] واليا على [[العراق]] من قبل [[عبدالملك بن مروان]]، ولمّا دخل [[الحجاج الثقفي|الحجاج]] [[الكوفة]] بدأ يطارد [[الشيعة]] وكان سليم من المطلوبين [[الحجاج الثقفي|للحجاج]] لا لشيء إلا لإنّه محب [[الإمام علي|للإمام علي (ع)]]. ولكن سليم فرّ من [[الحجاج الثقفي|الحجاج]] إلى [[إيران]] ونزل في منطقة قريبة من [[شيراز]] اسمها ([[نوبندجان]]) وكان عمره آنذاك 77 سنة.<ref>كتاب سليم بن قيس الهلالي، ص 26.</ref>

==حياته العلمية==
===كتاب سليم===
يُعد [[كتاب سليم بن قيس الهلالي]] أوّل مدون [[الشيعة|شيعي]] ذكر فيه فضائل [[أهل البيت(ع)]]، ومعرفة الإمام، فضلاً عن ذكر الأحداث التي جرت بعد [[وفاة النبي (ص)]]، أما اسم الكتاب فهو [[كتاب سليم بن قيس الهلالي]].

==أخلاقيات سليم==
*التكتم والابتعاد عن الظهور
لم يكن سليم حُرّا في تنقلاته إلا في زمن حكومة [[أمير المؤمنين|أمير المؤمنين (ع)]] أما قبل حكومة [[الإمام علي|الإمام (ع)]] وبعد حكومته فكان في غاية الضيق وعدم الحرية. لأن الكتابة أيّام [[الخلفاء الثلاثة]] كانت ممنوعة، أما ما بعد حكومة [[الإمام علي|الإمام (ع)]] فكان من يُعرف إنّه [[الشيعة|شيعي]] فهو معرّض للخطر فكيف بمن كان ينقل فضائل [[أهل البيت (ع)]]؟
*الدقة في كتابة المطالب

==أقوال الرجاليين فيه==
*عدّه [[النجاشي]] من أصحاب [[الإمام علي|الإمام علي (ع)]] ومن أصحاب الكتب المشهورة.<ref>النجاشي، رجال النجاشي، ص 8.</ref>
*أما [[الشيخ الطوسي]] فعدّه من أصحاب [[الأئمة الأطهار عليهم السلام|الأئمة]] من [[الإمام علي|الإمام علي (ع)]] إلى [[الإمام الباقر|الإمام الباقر (ع)]].<ref>الطوسي، رجال الطوسي، ص 66 ،94 ،101 ،114 ،136.</ref>
*يقول [[الشيخ المامقاني]]:هو من أصحاب [[الإمام علي|الإمام علي (ع)]] ومن العلماء المشهورين عند العامة والخاصة.<ref>المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص 53.</ref>
*[[علي بن أحمد العقيقي]] يقول: كان من أصحاب [[الإمام علي|الإمام علي (ع)]].
*[[العلامة الحلي]]: كان مجتهدا في فنه.<ref>العلامة الحلي، خلاصة الإقوال، ص 162.</ref>
*[[الميرزا محمد باقر الخونساري]]: هو من أصحاب [[اهل البيت(ع)]] ومن العاشقين لهم، ومن خواص [[أمير المؤمنين|أمير المؤمنين(ع)]].<ref>الخوانساري، روضات الجنات، ج 4، ص 66.</ref>
*[[عبدالحسين الأميني|العلامة الأميني]]: كان من التابعين الكبار، ويستند على كتابه [[الشيعة]] وغير الشيعة.<ref>الأميني، الغدير، ج 1، ص 66.</ref>

==وفاته==
توفي سليم في [[سنة 76 هـ]] في [[نوبندجان]] قرب [[شيراز]] وكان عمره آنذاك 78 سنة. وقيل أن وفاته كانت [[سنة 90 هـ]].<ref>الأميني، الغدير، ج 1، ص 66.</ref>

==الهوامش==
{{مراجع}}

==المصادر والمراجع==
*الهلالي، سليم بن قيس، '''كتاب سليم بن قيس الهلالي'''، قم، دار الهادي، 1416 هـ.
*النجاشي، أحمد بن علي، '''رجال النجاشي'''، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1416 هـ.
*الأميني، عبد الحسين، '''كتاب الغدير'''، بيروت، دار الكتاب العربي، 1397 هـ.
*الطوسي، محمد بن الحسن، '''رجال الطوسي'''، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1415هـ.
*العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، '''خلاصة الأقوال في معرفة الرجال'''، قم، مؤسسة نشر الفقاهة، 1417 هـ.