عرض مصدر ذو الشهادتين

'''خزيمة (ذو الشهادتين) ابن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة بن عامر بن غيان بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس ... قتل في [[صفين]] عام 37 ه‍.''' <ref>اتقان المقال / 186. أخبار شعراء الشيعة / 36. الاستيعاب 1 / 417. أسد الغابة 2 / 114. الاشتقاق / 447. الإصابة 1 / 425. أعلام النساء 2 / 356. أعلام نهج البلاغة / 22. أعيان الشيعة 6 / 317. أنساب الأشراف 2 / 313. الأعلام 2 / 351. البداية والنهاية 7 / 234 ، 311. بهجة الآمال 4 / 29. تأسيس الشيعة / 355. تاريخ الطبري 13 / 13. تاريخ الخميس 2 / 277. تحفة الأحباب / 85. تقريب التهذيب 1 / 223. تنقيح المقال 1 / 397. تهذيب التهذيب 3 / 140. جامع الرواة 1 / 295. الجرح والتعديل 3 / 381. جمهرة أنساب العرب / 334. خلاصة الأقوال / 66. الدرجات الرفيعة / 310. رجال ابن داود / 88. رجال الطوسي / 40. رجال الكشي / 52. شذرات الذهب 1 / 45. ابن أبي الحديد 1 / 145 و 3 / 173 و 6 / 20 و 8 / 42 و 10 / 108 و 13 / 231 و 16 / 273 و 20 / 19 ، 221. الطبقات الكبرى 4 / 378. العقد الفريد 3 / 252 و 5 / 84 و 7 / 146. الغارات 1 / 89. الفوائد الرجالية 3 / 332 ، 340 ، 346. قاموس الرجال 4 / 12. الكامل في التاريخ 2 / 314 و 3 / 221 ، 325. الكنى والألقاب 2 / 255. مجالس المؤمنين 1 / 231. مجمع الرجال 2 / 267. مرأة الجنان 1 / 101. مروج الذهب 2 / 367. المشتبه 1 / 230. معجم الثقات / 269. معجم رجال الحديث 7 / 47. المناقب 3 / 180. منتهى المقال / 129. نقد الرجال / 125. وقعة صفين / 243 ، 363 ، 365 ، 398 ، 448.</ref>

[[محدّث]] [[شاعر]] ، من كبار [[الصحابة]] شهد المشاهد. وجعل [[النبيّ]] (صلّى الله عليه وآله وسلّم) شهادته شهادة رجلين. روى عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : كنت بصفين فرأيت رجلا أبيض اللحية ، معتما متلثما ما يرى منه إلا أطراف لحيته ، يقاتل أشدّ قتال ، فقلت : يا شيخ تقاتل المسلمين؟ فحسر لثامه ، وقال : أنا خزيمة سمعت [[رسول الله]] (صلّى الله عليه وآله وسلّم) يقول : «قاتل مع عليّ جميع من يقاتل». وحين قتل رثته ابنته ضبيعة ، وكانت شاعرة من شواعر العرب بقولها :
{| class="wikitable"
|عين جودي على  خزيمة بالدّ

 
|
|مع قتيل الأحزاب  يوم الفرات 

 
|-
|قتلوا ذا  الشهادتين عتوّا

 
|
|أدرك الله منهم  بالترات 

 
|-
|قتلوه في فتية  غير عزل 

 
|
|يسرعون الركوب  للدعوات 

 
|-
|نصروا السيد  الموفّق ذا العد

 
|
|ل ودانوا بذاك  حتّى الممات 

 
|-
|لعن الله معشرا  قتلوه 

 
|
|ورماهم بالخزي  والآفات 

 
|}