عرض مصدر خطبة الإمام علي عليه السلام الخالية من النقطة

'''خطبة الإمام علي عليه السلام الخالية من النقطة'''، هي إحدى الخطب الارتجالية المنسوبة [[الإمام علي عليه السلام|للإمام علي]] {{ع}}، حيث لم يُستخدم فيها الحروف المنقطة. أُلقيت هذه الخطبة بحضور مجموعة من [[الصحابة]] عندما كانوا يتحدثون عن دور الحروف في الكلام. تحدثت هذه الخطبة بعد حمد [[الله تعالى]] على النِعم الإلهية، وضرورة اتّباع [[النبي الأكرم]] {{ص}}، والتمسك بنهج [[الإسلام]].

تميّزت خطب [[أمير المؤمنين]] {{عليه السلام}} بالفصاحة والبلاغة، ومن أعجب الخطب وأبلغها، الأولى: [[خطبة الإمام علي عليه السلام الخالية من الألف|الخطبة الخالية من الألف]]، وهي من عجائب بلاغته {{عليه السلام}}، والثانية: '''الخطبة الخالية من النقطة'''.

ورد نص هذه الخطبة في كتاب [[مناقب لإبن شهر آشوب|المناقب]] ل[[محمد بن علي بن شهر آشوب]] وفي كتاب [[نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة]]، كما نسبت بعض المصادر أنّ هناك خطبة أخرى للإمام علي {{ع}} بنفس المضمون، ولكن لا يوجد ما يُثبت صحة صدورها منه {{ع}} في المصادر الموثوقة.

==سبب إلقائها==
الخطبة الخالية من النقطة هي خطبة ل[[الإمام علي(ع)|لإمام علي]] {{ع}} ذكرَ فيها الحروف دون استخدام النقطة، وفي رواية عن [[الإمام الرضا]] {{ع}} وردت في كتاب [[مناقب لإبن شهر آشوب|المناقب]] ل[[محمد بن علي بن شهر آشوب]] أنه {{ع}} قال: اجتمعت [[الصحابة]]، فتذاكروا الحروف، واتفقوا على أنّ الألف أكثر دخولاً في الكلام، ويتعذر النطق بدونها، فارتجل [[أمير المؤمنين]] {{ع}} في الحال هذه الخطبة التي أولها: حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته،... إلى آخرها، ثمّ ارتجل {{ع}} خطبة أخرى من غير النقط التي أولها:
'''الحمد لله أهل الحمد ومأواه، وله أوكد الحمد وأحلاه، وأسرع الحمد وأسراه وأطهر الحمد وأسماه وأكرم الحمد وأولاه'''... إلى آخرها.<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 1، ص 326.</ref>

==محتواها==
بدأت الخطبة بحمد الله تعالى وإحصاء نِعمه، ثم اشارت إلى موقف النبي {{ص}} في وصيته باتباع حديث الرسول {{ص}} وتنفيذ أوامره،  كما تحدثت الخطبة في بعض مضامينها عن الصحة، واجتناب الذنوب، وعن طاعة أوامر الإسلام، واستجابة الدعاء، وحال المؤمنين وصلاحهم وسعادتهم.<ref>إحساني فر، (أثرين روعتين علويتين) في التحقيق حول خطب أمير المؤمنين بدون (ألف) و بدون (نقطة) ص120.</ref>

==مصدرها==
لم يرد ذكر لهذه الخطبة المباركة في [[نهج البلاغة]]، بل أوردها [[ابن شهر آشوب]] في كتابه [[مناقب آل أبي طالب (كتاب)|المناقب]] في باب (علم [[أمير المؤمنين]] {{عليه السلام}} )،<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 1، ص 326.</ref> ونقلها عنه [[العلامة المجلسي]] أيضاً.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 40، ص 163.</ref> وذكر نص الخطبة أيضاً محمد باقر المحمودي صاحب كتاب [[نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة]].<ref>المحمودي، محمد باقر، نهج السعادة، ج 1، ص 96.</ref>

==نص الخطبة==
{{اقتباس مدرج مطوي
|عنوان= خطبة الإمام علي {{ع}} الخالية من النقطة
|هيكل عنوان=
|ارتفاع= 
|عرض=
|هيكل القالب=
|عنوان القسم= روي: أنه {{ع}} ارتجل يوماً خطبةً خالية من النقطة، فقال:
|لون الهامش=
|هيكل القسم=
|
الْحَمْدُ للهِِ أَهل الْحَمْدِ وَمَأْواهُ، وَلَهُ أَوْكَدُ الْحَمْدِ وَأَحْلاَهُ، وَأَسْرعُ الْحَمْدِ وَأَسراهُ، وَأَطْهرُ وَأَسْماهُ، وَأَكْرمُ الْحَمْدِ وَأَوْلاَهُ...
|
الْحَمْدُ للهِِ الْمَلِكِ الْمَحْمُودِ، الْمَالِكِ الْوَدُودِ، مُصَوِّرِ كُلِّ مَوْلُود، وَمَوْئِلِ كُلِّ مَطْرُود، وَسَاطِحِ الْمِهَادِ، وَمُوَطِّدِ الأطْوادِ، وَمُرْسِلِ الأمْطَارِ، وَمُسَهِّلِ الأَوْطَارِ، عَالِمِ الأَسْرارِ وَمُدْرِكِهَا، وَمُدَمِّرِ الأَمْلاَكِ وَمُهْلِكِهَا، وَمُكَوِّرِ الدُّهُورِ وَمُكَرِّرِهَا، وَمُورِّدِ الأُمُورِ وَمُصَدِّرِهَا، عَمَّ سماءه، وَكَمَّلَ رُكَامَهَ وَهَمَلَ، وَطَاوَعَ السَّؤالَ وَالأَمَلَ، وَأَوْسَعَ الرَّمْلَ وَأَرْمَلَ، أحمده حمداً ممدوداً، وأوحده كما وحد الأواه، وهو الله لا إله للأمم سواه، 
|
ولا صادع لما عدل له وسواه، أَرْسَلَ مُحَمَّداً عَلَماً لِلإِسْلاَم، وَإِماماً لِلْحُكّام، مُسَدِّداً لِلرُّعاعِ، ومعطل أحكام ود وسواع، أعلم وعلم، وحكم وأحكم، وأصل الأصول، ومهد وأكد الموعود وأوعد، أوصل الله له الإكرام، وأودع روحه الإسلام، ورحم آله وأهله الكرام، ما لمع رائل وملع دال، وطلع هلال، وسمع إهلال.
|
اِعْملُوا رَحمكُمْ اللهُ أَصْلَحَ الأَعْمَالِ، وَاسْلُكُوا مَصالِحَ الْحَلاَلِ، وَاطْرَحُوا الْحَرامَ وَدَعُوهُ، وَاسْمَعُوا أَمْرَ اللهِ وَعُوهُ، وَصِلُوا الأَرْحَامَ وَرَاعُوها، وَعَاصُوا الأَهْواءَ وَارْدَعُوها، وصاهروا أهل الصلاح والورع، وصارموا رهط اللهو والطمع، ومصاهركم أطهر الأحرار مولداً، وأسراهم سؤدداً، 
|
وأحلامكم مورداً، وها هو أمّكم وحل حرمكم مملكاً عروسكم المكرّمة، وما مهر لها كما مهر رسول الله أم سلمه، وهو أكرم صهر أودع الأولاد، وملك ما أراد، وما سهل مملكه، ولا هم ولا وكس ملاحمه ولا وصم، اسأل الله حكم أحماد وصاله، ودوام إسعاده، وأهلهم كلا إصلاح حاله، والأعداد لمآله ومعاده، وَلَهُ الْحَمْدُ السَّرْمَدُ، وَالْمَدْحُ لِرَسُولِهِ أَحْمَدَ.<ref>محمد الريشهري، موسوعة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في الكتاب والسنة والتاريخ ج 10  ص 284. </ref>
}}

==خطبة أخرى==
ذكر [[محمد باقر المحمودي]] صاحب كتاب [[نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة]] أنّ هناك خطبة أخرى غير هذه الخطبة التي هي أيضاً خالية من النقط، ونسبها المتأخرون إليه {{ع}}، حيث وردت في آخر ترجمة [[نهج البلاغة]] للمفسّر الشهير [[ملا فتح الله الكاشاني]]، وذكرها أيضاً بعض من تأخر عنه، كما أنّ المحمودي لم يستشهد بنص هذه الخطبة بسبب عدم وجود مصدر موثوق لإثبات صحة صدور هذه الخطبة.<ref>المحمودي، محمد باقر، نهج السعادة، ج 1، ص 96.</ref>

وهناك من ذكر أنّ الملا فتح الله الكاشاني لم يذكر هذه الخطبة في نهج البلاغة، وإنما وألقيت الخطبة في مراسم التودد لأحد [[بني هاشم]] وأضافها آخرون إلى كتابه.<ref>إحساني فر، (أثرين روعتين علويتين) في التحقيق حول خطب أمير المؤمنين بدون (ألف) و بدون (نقطة) ص128.</ref>

==الدراسات حولها==
صدر كتاب في شكل مقال بعنوان (أثرين روعتين علويتين) في التحقيق حول خطب [[أمير المؤمنين]] بدون (ألف) و بدون (نقطة) للمؤلّف إحساني فر لانجرودي ب[[اللغة الفارسية]]، ووصف فيه الخطبتين، وما تحمل مضامينها.<ref>إحساني فر، (أثرين روعتين علويتين) في التحقيق حول خطب أمير المؤمنين بدون (ألف) و بدون (نقطة) ص 106.</ref>

== ذات صلة==
*[[خطبة الإمام علي عليه السلام الخالية من الألف]]


==المصادر والمراجع==
*ابن شهر آشوب، محمد بن علي، '''مناقب آل أبي طالب'''، الناشر: المطبعة الحيدرية، النجف الأشرف - عراق، 1376 هـ/ 1956 م.
*المجلسي، محمد باقر، '''بحار الأنوار'''،  الناشر: مؤسسة الوفاء، بيروت - لبنان، 1403 هـ/ 1983 م. 
*الريشهري، محمد، '''موسوعة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام في الكتاب والسنة والتاريخ'''، د.م، د.ن، د.ت.
* احساني فر لنگرودي، محمد، '''کتاب في مقالة واحدة (تحفتین علویتین)''': بحث حول [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1550 خطب أمير المؤمنين عليه السلام التي تخلو عن ألف في واحدة و عن نقطة في أخرى، مجلة علوم حديث]، العدد 29، خريف السنة 1382 ش.
* احساني فر لنگرودي، محمد، '''دوشاهکار علوي'''، د. ط، د. ت.
* المحمودي، محمدباقر، '''نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة'''، تصحیح عزیز آل‌طالب، طهران - إيران، الناشر: وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، ط 1، 1376 ش.