عرض مصدر الأصبغ‌ بن‌ نباتة الكوفي

'''الأصبغ‌ بن‌ نباتة الكوفي'''، من أصحاب [[الإمام علي عليه السلام|الإمام علي بن أبي طالب]]{{ع}}، ومن أشدّ الموالين له والثابتين على [[الإمامة|إمامته]] (ع)، ويعد من أعضاء [[شرطة الخميس]].
وشهد وقعة [[معركة الجمل|الجمل]] و [[معركة صفين|صفين]].

وهو شخصية روائية ويروي في الغالب عن الإمام أمير المؤمنين (ع). ومن أشهر رواياته [[عهد الإمام علي (ع) إلى مالك الأشتر]] ووصية الإمام(ع) لولده [[محمد بن الحنفية]].

وكذا عدّ الأصبغ ممن روى عن [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الإمام الحسن]] (ع) و[[الإمام الحسين عليه السلام|الإمام الحسين]] (ع)، نسب إليه [[الشيخ الطوسي]] كتاب مقتل الحسين (ع).

==حياته==
الأصبغ‌ بن‌ نباتة، بن الحارث بن عمرو بن فاتك بن عامر بن مجاشع بن دارم التميمي الحنظلي<ref>بري التلمساني‌، الجوهرة، ج 1، ص 189؛ ابن‌ حزم‌، جمهرة أنساب‌ العرب‌، ص 231.</ref> الكوفي يكنى بأبي القاسم، وكان  من أبرز أصحاب [[الإمام علي عليه السلام|أمير المؤمنين]] (ع) في عصره ومن أشدّ الموالين له والثابتين على [[الإمامة|إمامته]] (ع)<ref>ابن‌ سعد، الطبقات‌ الكبرى‌، ج 6، ص 225.</ref>. ولا يركـن إلى [[الروايات]] التي تقول بإدراكه [[النبي محمد صلى الله عليه وآله|النبي الأكرم]] (ص)<ref>ابن‌ حجر، تقريب‌ التهذيب‌ ج 1، ص 108.</ref> والأخرى التي تؤكد روايته عن [[عمر بن الخطاب]].<ref>المزي‌، تهذيب‌ الكمال‌، ج 3، ص 308.</ref>

وعن [[نصر بن مزاحم]]<ref>ابن‌ مزاحم‌، وقعة صفين‌، ص‌ 442 ــ 443.</ref> أنّه كان شيخاً ناسكاً عابداً، وكان من ذخائر علي (ع) وممّن بايعه على الموت، وكان من فرسان أهل [[العراق]] ومن قادة جيش الإمام (ع)  وقد شهد معه وقعة [[معركة الجمل|الجمل]] وكان على [[شرطة الخميس]] في [[معركة صفين|صفين]].<ref>ابن‌ خياط، تاريخ‌ ابن خياط، ج 1، ص 231.</ref> ولمّا سُئل كيف سُميتم شرطة الخميس، يا أصبغ؟ قال: «إنا ضمنا له – أي لأمير المؤمنين (ع)- الذبح– يعني الوفاء- وضمن لنا الفتح».<ref>الكشّي‌، معرفة الرجال‌، ص 103؛ الخوئى‌، معجم‌ رجال‌ الحديث‌، ج 3، ص 222.</ref> روى الأصبغ بعض حوادث معركة الجمل<ref>ابن‌ أبي‌ الحديد، شرح‌ نهج‌ البلاغة‌، ج 1، ص 248، 263.</ref> ويُعدُّ أيضا من رواة واقعة صفين<ref>ابن‌ مزاحم‌، واقعة صفين، ص 322، 442.</ref> وهناك طائفة من [[الروايات]] تشير إلى مكانته السامية ومنزلته عند أمير المؤمنين (ع) وحبّ الإمام له.<ref>الطوسي‌، الأمالي‌، ص 176.</ref>

عاش الأصبغ بعد [[الشهادة|شهادة]] الإمام (ع)<ref>النجاشي‌، رجال النجاشي، ص 8.</ref> وروى وقائع شهادته (ع)<ref>المفيد، الأمالي‌، ص 351.</ref> بل قيل أنه أدرك بدايات القرن الثاني الهجري.<ref>آقا بزرك‌ الطهراني، الذريعة، ج 25، ص 105.</ref> إلا أنه لم يُعثر في الوثائق التأريخية المعتبرة ما يؤيد هذا المدعى، وأنه عمّر بعد شهادة الإمام (ع) تلك المدة الطويلة، كذلك اضطربت الكلمات في فترة طفولته وما رافق تلك البرهة الزمنية للأصبغ.

==منزلته الروائية==
الأصبغ بن نباته شخصية روائية ويروي في الغالب عن الإمام أمير المؤمنين (ع) ورواياته موزعة في الكتب والمصادر [[الشيعة|الشيعية]].<ref>للتعرف على فهرست لرواياته في [[الكتب الأربعة|الكتب الشيعية الأربعة]] الخوئى‌، معجم‌ رجال‌ الحديث‌، ج 3، ص 222.</ref> وقد غلب على رواياته طابع التقرير التأريخي أحياناً والفقهي والأخلاقي أحياناً أخرى، أشهرها روايته لعهد الإمام علي (ع) ل[[مالك الأشتر]] ووصية الإمام(ع) لولده [[محمد بن الحنفية]].<ref>النجاشي‌، رجال النجاشي، ص 8؛ الطوسي‌، الفهرست‌، 62 -63.</ref>

عدّ الأصبغ ممن روى عن [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الإمام الحسن]] (ع)<ref>الخوئى‌، معجم‌ رجال‌ الحديث‌، ج 3، ص 223.</ref> و[[الإمام الحسين عليه السلام|الإمام الحسين]] (ع)<ref>ابن‌ شهر أشوب‌، مناقب آل أبي طالب، ج 4، ص 52.</ref> ونسب إليه [[الشيخ الطوسي]]<ref>الطوسي، الفهرست‌، ص 63.</ref> كتاب مقتل الحسين (ع) مع ذكر سنده إلى الكتاب، إلا أن طريق الشيخ إلى الكتاب ضعيف بعدّة من المجاهيل.<ref>الخوئى‌، معجم‌ رجال‌ الحديث‌، ج 3، ص 222.</ref> كذلك عدّه الطوسي في طبقة أصحاب [[الإمام الحسين]] (ع).<ref>الطوسي، رجال‌ الطوسي، ص 66.</ref>
كما روى الأصبغ عن [[أبو أيوب الأنصاري|أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري]] و[[عمار بن ياسر]].<ref>الذهبي‌، ميزان‌ الاعتدال‌، ج 1، ص 271؛ المزّي‌، تهذيب‌ الكمال‌، ج 3، ص 308.</ref>

وروى عنه كل من أبي الجارود [[زياد بن المنذر]]، [[خالد النوفلي]]، محمد بن داود الغنوي، الأجلح بن عبد الله الكندي و[[أبي حمزة الثمالي]].<ref>ابن‌ حبان‌، المجروحین من المحدثین، ج 1، ص 357؛ المزّي‌، تهذيب‌ الكمال‌، ج 3، ص 308.</ref>
ضعّفه أكثر الرجاليين [[أهل السنة|السنّة]] وذهبوا الى ضعفه وعدم وثاقته<ref>يحيى‌ بن‌ معين‌، التاريخ، ج 2، ص 42؛ ابن‌ سعد، الطبقات الكبرى، ج 6، ص 225؛ ابن‌ حبان‌، المجروحین من المحدثین، ج 1، ص 174؛ ابن‌ عدي‌، الكامل‌ في الضعفاء، ج 1، ص 298؛ الجوزجاني‌، أحوال‌ الرجال، ص 47؛ النسائي‌، الضعفاء والمتروكين، ص 156؛ الدار قطني‌، الضعفاء والمتروكين، ص 67؛ ابن‌ حجر، تقريب‌ التهذيب‌، ج 1، ص 81.</ref> وهذا يعود الى ولائه وقوله بإمامة [[الإمام علي عليه السلام|أمير المؤمنين]] (ع) حتى وصفه البعض منهم ب[[الرافضي]] تارة ومن غلاة [[شيعة|الشيعة]] تارة أخرى.<ref>البسوي‌، المعرفة والتاريخ، ج 3، ص 190؛ الذهبي‌، المغني‌، ج 1، ص 93؛ ابن‌ حجر، تقريب‌ التهذيب‌، ج 1، ص 81.</ref> إلا أن العجلي أدرجه ضمن قائمة الثقات.<ref>العجلي، تاريخ‌ الثقات‌، ص‌ 71.</ref> وفي المقابل أطبقت الكتب الرجالية الشيعية على وثاقته بل عدّه من عيون الثقات.<ref>الحلي‌، الرجال، ص 24؛ الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج 20، ص 142- 143.</ref>

== الهوامش ==
{{مراجع}}

==المصادر والمراجع==
*ابن أبي الحديد، عبد الحميد بن‌ هبة الله‌، '''شرح نهج البلاغة'''، تحقیق: محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، دار إحیاء الکتب العربیة، 1378 هـ.
*ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، '''تقريب‌ التهذيب‌'''، تحقيق‌: عبد الوهاب‌ عبد اللطيف‌، بيروت‌، د.ن، 1395 هـ/1975 م‌.
*ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد، '''جمهرة أنساب العرب،''' تحقيق: لجنة من العلماء، بيروت، دار الكتب العلمية، ط 1، 1403 هـ/ 1983 م.
*ابن خياط، خليفة، '''تاريخ خليفة'''، تحقيق: سهيل‌ زكار، دمشق‌، د.ن، 1967 م‌.
*ابن سعد، محمد، '''الطبقات الكبرى'''، بيروت، دار صادر، د.ت.
*ابن شهر آشوب، محمد بن علي، '''مناقب آل أبي طالب'''، قم، مكتبة العلامة، د.ت.
*ابن عدي، عبد الله بن عدي، '''الكامل في ضعفاء الرجال'''، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود ــ علي محمد معوض، بيروت، الكتب العلمية، ط 1، 1418 هـ/ 1997 م.
*ابن مزاحم، نصر، '''وقعة صفين'''، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، القاهرة، د.م، ط 2، 1382 هـ.
*ابن‌ معين‌، يحيى، '''التاريخ‌'''، تحقيق: أحمد محمد نور سيف‌، مكّة‌، د.ن، 1399 هـ/ 1979 م‌.
*آقا بزرك الطهراني، محمد محسن، '''الذريعة إلى تصانيف الشيعة'''، بيروت، دار الأضواء، ط 3، 1403 هـ/ 1983 م.
*الجوزجاني‌، إبراهيم‌، '''أحوال‌ الرجال‌'''، تحقيق: صبحي البدري‌ السامرائي‌، بيروت‌، د.ن، 1405 هـ/ 1985 م‌.
*الحر العاملي، محمد بن الحسن، '''وسائل الشيعة'''، تحقيق‌: محمد الرازي‌، بيروت‌، د.ن، 1389 هـ.
*الخوئي‌، أبو القاسم‌، '''معجم‌ رجال‌ الحديث‌'''، بيروت‌، د.ن، 1403 هـ.
*الدار قطني‌، علي، '''الضعفاء والمتروكين‌'''، تحقيق: صبحي‌ البدري‌ السامرائي‌، بيروت‌، د.ن، 1406 هـ/ 1989 م‌.
*الذهبي‌، محمد، '''المغني'''، تحقيق: نور الدين‌ عتر، حلب‌، د.ن، 1391 هـ/ 1971 م‌.
*الذهبي، محمد، '''ميزان‌ الاعتدال‌'''، تحقيق: علي‌ محمد البجاوي‌، بيروت‌، د.ن، 1963 م‌.
*الطوسي‌، محمد بن الحسن، '''الأمالي‌'''، تحقيق: محمد صادق‌ بحر العلوم‌، النجف‌، المطبة الحيدرية، 1384 هـ/ 1964 م‌.
*الطوسي، محمد بن الحسن، '''الفهرست‌'''، تحقيق‌: محمود راميار، مشهد، د.ن، 1351 ش‌.
*الطوسي، محمد بن الحسن، '''رجال الطوسي'''، النجف‌، المطبعة الحيدرية، 1380 هـ/1961 م‌.
*العجلي‌، أحمد، '''تاريخ‌ الثقات‌'''، تحقيق‌: عبد المعطي‌ القلعجي‌، بيروت‌، د.ن، 1405 هـ/ 1984 م‌.
*العلامة الحلي، الحسن بن يوسف بن مطهر، '''خلاصة الأقوال'''، النجف الأشرف، المطبعة الحيدرية، 1381 هـ.  
*الفسوي، يعقوب بن سفيان، '''المعرفة والتاريخ'''، تحقيق: اكرم ضياء العمري، بغداد، د.ن، 1975 ــ 1976 م.
*الكشّي، محمد، '''معرفة الرجال‌'''، اختيار الطوسى‌، تحقيق: حسن‌ مصطفوي‌، مشهد، د.ن، 1348 ش‌.
*المزيّ، يوسف‌، '''تهذيب‌ الكمال‌'''، تحقيق‌: بشار عواد معروف‌، بيروت‌، د.ن، 1413 هـ/ 1991 م‌.
*المفيد، محمد بن محمد بن النعمان، '''الأمالي‌'''، تحقيق‌: حسين‌ إستاد ولي وعلي أكبر غفاري‌، قم‌، د.ن، 1403 هـ.
*النجاشي، أحمد بن علي، '''رجال النجاشي'''، تحقيق: موسى‌ الشبيري الزنجاني‌، قم‌، د.ن، 1407 هـ.
*النسائي‌، أحمد، '''الضعفاء والمتروكين'''، إضافة إلى‌ '''الضعفاء الصغير للبخاري‌'''، تحقيق‌: محمود إبراهيم‌ زايد، بيروت‌، د.ن، 1406 هـ/ 1986 م‌.
*بري التلمساني‌، محمد، '''الجوهرة'''، تحقيق: محمد التونجي‌، الرياض‌، د.ن، 1403 هـ/ 1983 م‌.