عرض مصدر إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات (كتاب)

'''إثباتُ الهُداة بِالنُّصوص والمُعجِزات،''' هو كتاب يتضمّن ترجمة لحياة [[المعصومون الأربعة عشر|المعصومين]]{{هم}} مع بيان الأدلّة النّقليّة لإثبات [[إمامة الأئمة الاثني عشر عليهم السلام|إمامتهم]]{{ع}}، [[المعجزة|والمعاجز]] الصّادرة عنهم، من تأليف [[المحدث]] [[الشيعة|الشيعي]] الشّيخ [[الحر العاملي]] المتوفي سنة 1104 هـ.

== المؤلف ==
هو [[الحر العاملي|الشيخ محمد بن حسن بن علي بن محمد بن حسين المعروف بالشيخ الحُرّ العاملي]]، من أعلام [[الإمامية]] ومحدثيهم وفقهائهم في القرنين [[القرن الحادي عشر الهجري|الحادي]] وبدايات [[القرن الثاني عشر الهجري|القرن الثاني عشر]]، صاحب المؤلفات القيّمة وعلى رأسها موسوعة "[[وسائل الشيعة (كتاب)|تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة]]". توفي في [[مشهد المقدسة]] ودفن داخل [[الحرم]] الرضوي الشريف.

== موضوعه وتاريخ تدوينه ==
يتمحور موضوع الكتاب حول استعراض [[الأحاديث]] والروايات الدالة على نبوّة [[الرسول الأكرم|الرسول الأكرم (ص)]] [[إمامة الأئمة الاثني عشر عليهم السلام|وإمامة الأئمة الأطهار (ع)]] مع بيان [[المعجزة|معاجزهم]] وكراماتهم. ذكر المحقق [[آقا بزرك الطهراني]] أن [[الحر العاملي]] فرغ من تدوين كتابه هذا سنة 1096 هـ.<ref>أقا بزرك الطهراني، الذر يعة، ج 1، ص 112.</ref>

== الغاية من التدوين ==
أشار الحر العاملي إلى الغاية التي يرومها من وراء تدوين الكتاب بقوله: والذي دعاني إلى جمعه وتصنيعه، وصرف الفكر إلى تحريره وتأليفه هو أنّي لم أظفر بكتاب شاف في هذا الباب، جامع لما يحرص على جمعه أولو الألباب، بل رأيتها مختفية في حيّز الشتات، يحتاج من أراد الاطلاع عليها إلى صرف كثير من الأوقات، وإن كان مجموع الكتب المؤلفة في هذا الباب، نافية للشك والإرتياب.. غير أن أكثر الناس، قد غلب عليهم الوسواس، وصرفوا الهم والهمة، إلى غير علوم [[المعصومون الأربعة عشر|أهل العصمة]]، المنزهة عن كل زلة ووصمة.... ويقول أيضاً: ومن نظر في هذا الكتاب، وكان من أولي الألباب، وتأمل فيه وظهر له بعض خوافيه، علم أنّه لا ثاني له في فنّه، ولا نظير له في حسنه قد تردى برداء الحق واليقين من برود [[القرآن الكريم|الكتاب]] [[سنة النبي (ص)|والسنة]]، وخلع على من طالعه أنفس الخلع من سندس [[الجنة]].<ref>الحر العاملي، إثبات الهداة، ج 1، ص 27.</ref>

== طريقة التأليف ==
نظر الشيخ الحر العاملي- انطلاقا من ميوله [[الاخباري|الأخبارية]]- للروايات نظرة إيجابية، ومن هنا حاول استقصاء جميع الروايات الواردة في المصادر الشيعية القديمة وإدراجها في الكتاب من دون أن يعرضها على مشرط النقد والتحليل والبحث، بل اكتفى بذكر بعض الملاحظات والتوضيحات العامّة، الأمر الذي أضعف الكتاب- بنحو ما- شأنه شأن ما ورد في كتاب المناقب والمثالب. وقد اعتمد المؤلف نفس طريقته المعتمدة في الوسائل لتوضيح الروايات مع الإشارة إلى الروايات المشابهة والباب الذي ذكرها أو التي سيذكرها فيه. وقد تعرض الشيخ الحر لاستعراض مصادر الخبر بدقة متناهية قبل البدء بتدوينه في الكتاب.

== المحتويات ==
يحتوي كتاب إثبات الهداة على خمس وثلاثين باباً، هي:

* الأبواب الخمسة الأوائل تتوفر على بيان كليات في حجّية الرواية ومباحث حول أخبار وروايات [[المعصومون الأربعة عشر|المعصومين]].
* واختص الباب السادس باستعراض الروايات العامّة [[النبوّة|للنبوّة]] [[إمامة الأئمة الاثني عشر عليهم السلام|والإمامة]].
* خصّ الحر العاملي البابين الثامن والتاسع بالأخبار الدالة على نبوّة [[الرسول الأكرم|النبي الأكرم (ص)ومعجزاته]].
* أمّا الأبواب 10 إلى 34 فقد تعرض فيها لأخبار الإمامة ومعجزات الأئمة حسب تسلسلهم التاريخي.
* أمّا الباب 35 فقد خصّه لمعالجة مسألة الغلو.

ووزّع كل باب فيه على فصول أورد في كل فصل أحاديث كتاب يناسب ذلك الباب.<ref>الحر العاملي، إثبات الهداة، ج 1، ص 30 ــ 32.</ref>

== مصادر الكتاب ==
اعتمد [[الحر العاملي]] جميع مصادر الحديث في المدرسة [[الإمامية]] حتى عصر المؤلف، منها: [[الكافي]]، [[بصائر الدرجات (كتاب)|بصائر الدرجات]]، [[كفاية الأثر]]، [[الخرائج والجرائح (كتاب)|الخرائج والجرائح]]، إضافة إلى كتب [[الشيخ الصدوق]] [[الشيخ المفيد|والشيخ المفيد]] [[الشيخ الطوسي|والشيخ الطوسي]] [[ابن طاووس|وابن طاووس]] [[عماد الدين الطبري|وعماد الدين الطبري]] [[الطبرسي (توضيح)|والطبرسي]]، كما اعتمد الكتب [[التفسير|التفسيرية]] [[تفسير القمي (كتاب)|كتفسير القمي]]. ولم يغفل عن الكتب الحديثية في المدرسة السنية حيث نقل عن الكثير منها لإثبات نبوة [[الرسول الأكرم|النبي الأكرم]] (ص) ومعاجز [[المعصومون الأربعة عشر|المعصومين عليهم السلام.]]

== عدد الروايات ==
ذكر [[الحر العاملي]] في ذيل ترجمته لنفسه في كتابه [[أمل الآمل (كتاب)|أمل الآمل]]: كتاب إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات، مجلدان، يشتمل على أكثر من عشرين ألف حديث [وأسانيد تقارب سبعين ألف سند] منقولة من جميع كتب [[الشيعة|الخاصة]] [[أهل السنة|والعامة]]، مع حسن الترتيب والتهذيب واجتناب التكرار بحسب الإمكان، والتصريح بأسماء الكتب، نقل فيه من مائة واثنين وأربعين كتابا من كتب الخاصة ومن أربعة وعشرين كتاباً من كتب العامّة، هذا ما نقل منه بغير واسطة ونقل من خمسين كتاباً من كتب الخاصة بالواسطة نقل منها بواسطة أصحاب الكتب السابقة، ونقل من مائتين وثلاثة وعشرين كتاباً من كتب العامّة بالواسطة؛ لأنّه نقل منها بواسطة أصحاب الكتب السابقة حيث نقلوا منها وصرحوا بأسمائها، فذلك أربعمائة وتسعة وثلاثون كتاباً، بل نقل من كتب أخرى لم تدخل في العدد عند تعداد الكتب، وقد صرح بأسمائها عند النقل منها. <ref>الحر العاملي، أمل الآمل، ج 1، ص 143.</ref>

== النسخ الخطية والمطبوعة ==
ذكر المصنف أن الكتاب يقع في مجلدين،<ref>الحر العاملي، أمل الآمل، ج 1، ص 143.</ref> إلاّ أنّ الطبعة الحديثة للكتاب تقع في خمسة مجلدات صدر عن مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت سنة 1425 هـ.

== المصادر والمراجع ==

* الحر العاملي، محمد بن الحسن، '''إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات'''، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1425 هـ.
* الحر العاملي، محمد بن الحسن، '''أمل الآمل'''، بغداد، مكتبة الأندلس، د.ت.
* أقا بزرك الطهراني، محمد محسن، '''الذريعة إلى تصانيف الشيعة'''، بيروت، دار الأضواء، 1403 هـ.
* مركز تحقيقات الـعلوم الإسلامية، '''القرص المدمج سيرة المعصومين'''.